Critiques

Les programmes sont de nature formelle et syntaxique alors que la pensée a un contenu mental intrinsèque.

La syntaxe n'est pas semblable ni suffisante pour la sémantique.

La syntaxe n'est pas intrinsèque à la physique du dispositif, nécessité d'un observateur extérieur.

Pas de correspondance avec les structures neuro-anatomiques qui en sont le support.

Une explication du mécanisme syntaxique ne peut donner l'explication de la signification.

Les 0 et les 1 n'ont pas de pouvoir causal parce qu'il n'existent que pour l'observateur extérieur, le programme n 'a pas d'existence réelle, pas d'ontologie extérieure au média qui l'implémente.

L'humain est un organisme créatif qui ne se réduit pas au traitement de l'information : l'expérience sensorielle.

arguments de Daniel Dennett

le « théâtre cartésien » : les idées y sont examinées « à la lumière de la raison » qui les éclaire comme un projecteur éclaire une scène de théâtre ou l’écran d’une salle de cinéma

• la perception est une fenêtre transparente sur le monde;


• les actions ont comme causes les intentions générées librement par la conscience;


• ces intentions se forment dans la conscience sur la base de prémisses consciemment accessibles;


• cela implique qu’il existe un lieu dans le cerveau où les informations sont collectées pour être rendues conscientes, un lieu où la conscience jaillit de façon tout ou rien;


• les mécanismes de la perception et de l’action sont complètement transparents et accessibles à l’examen de la conscience sur demande;


• la cognition inconsciente n’est pas reconnue dans ce modèle.

le recours à un homoncule (ou « petit homme ») pour rendre possible la conscience nous entraîne dans une régression à l’infini

qui va permettre au spectateur de prendre conscience de la partie de la scène éclairée, sinon un autre spectateur qui serait situé dans sa tête à lui, et ainsi de suite jusqu’à l’infini ?

aucun centre de contrôle se rapprochant de cet homoncule n’est connu dans le cerveau et les neurosciences pointent plutôt vers d'innombrables assemblées de neurones inter-reliées dont l’activité de la plupart demeure inconscient. 

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