production de la subjectivité

Gilles Deleuze (1925 – 1995) Félix Guattari (1930 - 1992)

L’Anti-Œdipe (1972)

erreur de la psychanalyse : le désir conçu comme manque

« l'inconscient n'est pas un théâtre, mais une usine, une machine à produire »

concept de machine désirante

rupture avec le sujet cartésien

porteur d’une intériorité

dépositaire d’une libre volonté, comme principe de ses actes

le terme « machinique »

pas synonyme de « mécanique » fermée sur elle-même

renvoie à des processus, à des flux technologiques et à leur évolution dans l’histoire

pas exclusivement des « machines techniques » mais également à des « machines » conceptuelles, religieuses, sociales, esthétiques, littéraires, etc.

la machine est traversée par le flux du désir

qui initie son processus de productivité

qui le commande selon le modèle du rhizome

dans son mouvement apparaît le corps sans organe (Artaud)

nouvelle forme de subjectivité qui se définit par la présence à la sensation

le corps plein sans organes est un résidu de l’activité de production

le sujet décentré

avant tout un sujet d’expérience

c’est l’expérience qui fonde la subjectivité

est ce qui se constitue comme lieu d’enregistrement d’un état

la structure sociale, politique et économique

englobe la production de subjectivités relatives à cette structure

analyse des subjectivités ne se sépare pas de celle des conditions concrètes de leur production, des processus de subjectivation

la subjectivité

produit d’ « agencements », des processus qui

ne sont pas centrés sur des agents individuels

ni sur des formations collectives structurées et identitaires

-> mais doublement décentrés

autant

de nature extra-personnelle et extra-individuelle

implique le fonctionnement de machines techniques, économiques, sociales, écologiques et médiatiques, qui incluent des dimensions naturelles et techniques qui ne sont plus purement anthropologiques

que de nature infrahumaine, infrapsychique et infrapersonnelle

comprend des systèmes de perception, de sensibilité, d’affect, de désir qui précèdent la constitution d’un individu qui n’est jamais que la résultante provisoire d’une hétérogenèse ininterrompue

notion d'agencement

plus large que celle de structure, système

entité hétérogène

permet d’évoquer la façon dont un sujet, individuel et collectif, est « fabriqué »

processus toujours instable, précaire, transitoire.

la machine désirante désigne l’agencement inconscient du subjectif, du politique, du social, des forces pulsionnelles ou même cosmiques (esthétiques)

absolument immanent, sans hiérarchie, excluant tout privilège du sujet et de la forme-sujet comme centre de référence