Thomas d'Aquin a réalisé au 13e siècle la grande synthèse de la raison et de la foi, tentant de concilier la philosophie d'Aristote et la pensée chrétienne à partir des traductions latines des traductions arabes accompagnées de commentaires des textes d'Aristote.
Il montre dans sa Somme de théologie comment les conclusions d'Aristote prennent plus de force, si on les replace dans un cadre de pensée où Dieu est mieux connu, en particulier si on use du concept de création.
Il réfute l'erreur antique concernant l'éternité du monde.
Il lie la notion d'acte (premier moteur) à la notion théologique de création qui répond à la question de l'origine ; elle relève que tout est dans une dépendance radicale vis-à-vis du Dieu unique.
Thomas d'Aquin
~1225 - 1274
Retable de Carlo Crivelli (1494)
